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白居易诗中庄禅合论之底蕴 萧丽华 ·期刊原文 白居易诗中庄禅合论之底蕴 台湾大学中文系副教授 萧丽华 唐代文学国际学术研讨会，西安 1996年9月 ________________________________________ 一、前言 白居易一生综合着儒、道、释三家思想的色彩，其诗云：「外服儒风、内宗梵行」又云：「身着居士衣，手把南华篇」「委身逍遥篇，心付头陀经」（...
萧丽华
|佛学论文|因明|五明|
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般若的两种论式----以龙树四句和智者四句为例 ·期刊原文 般若的两种论式----以龙树四句和智者四句为例 谢大宁 国立中正大学学报 第一期第五卷 1994出版 页19-43 页19 提要 本文旨在论证般若的两类表述模式，我们从龙树的诡辞论式说起 ，并认为佛教缘生无性的原则有必要采取存有论的论式。然而唯识和 如来藏两系统虽已开始转入存有论的层次中，却不曾一贯地为缘生无 ...
谢大宁
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北朝佛教小区共同体的法华邑义组织与活动 ·期刊原文 北朝佛教小区共同体的法华邑义组织与活动 -- 以东魏〈李氏合邑造像碑〉为例 颜尚文 中正大学历史系副教授 佛研究中心学报 第一期 民国八十五年(1996年)出版 (p167-184) 167 页 一、前言 佛教的经典、 僧侣、仪式、寺院、教团组织活动等元素 ， 于南北朝时期才被广大的小区共同体居民接受，成为他们 生活...
颜尚文
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北周毁佛主谋者卫元嵩 ·期刊原文 北周毁佛主谋者卫元嵩 余嘉锡 现代佛教学术丛刊第 5 册 大乘文化基金会出版 1980年10月初版 页245-276 ________________________________________ . 245页 叙曰，唐释道世法苑珠林九十八损法部曰﹕「自佛法东 流以来，震旦已三度为诸恶王废损佛法。第一，赫连勃勃， 号为夏国，被破长安...
余嘉锡
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笔绘唐卡的保存传统与发展 ·期刊原文 笔绘唐卡的保存传统与发展 国立故宫博物院书画处 葛婉章 故宫学术季刊 第十四卷第四期 页85-138 ________________________________________ [内容提要] 唐卡（thang-ka）又名「孤唐」（sku-thang），约兴起于公元八世纪，是藏传佛教特有的一种艺术形式。「唐」在藏文是「平坦、平原...
葛婉章
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藏文 《声明要领二卷》 作者: 胡进杉 ·期刊原文 藏文 《声明要领二卷》 （sgra-sbyor bam-po gnyis-pa)之研究 胡进杉＊ 民族学报 第二十二期 页169-185 ________________________________________ 页169 sgra－sbyor bam－po gnyis－pa 是一件关于藏文佛典翻译的重要...
胡进杉
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的佛教文化机构、刊物、图书得以创办、出版，佛教文化事业得以快速恢复，并取得了大量新的成果。通过赵朴初居士的大力提倡和推动，佛教学术研究和佛教文化事业进入了繁荣时期。目前，佛教期刊犹如雨后春笋般涌现，...
正澄法师
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步人历史。”
一、研究现状述评
国内学界对宗教民族主义概念和现象的研究还处于起步阶段。中国期刊网迄今收录了6 篇以“宗教民族主义”为题的学术论文。其中4篇分别是关于美国、...
钱雪梅
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子的佛教理解与其思想形成的关系
第一节 就朱子“敬贯动静”的主张言
第二节 就朱子“格物致知”的思想言
第六章 结论
主要参考数据
一、参考书目
二、期刊论文
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黄莹暖
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再依经藏收入目次排列。
7.古籍书目依照编纂者年代排序。
8.近人著作与日文著作部分，先照作者笔画排列，再依著作年代作排序。并列专书、论文、期刊等所有数据，同一作者之同年之各笔资料，依序在出版...
范佳玲
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